相也《子平真诠透解》第43章, 论阳刃
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第四三章, 论阳刃 阳刃劫我正财之神。乃正财之七煞也
【原文】阳刃者,劫我正财之神。乃正财之七煞也,禄前一位,惟六阳有之,故为阳刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,财印相随,尤为贵显。夫正官而财印相随美矣。七煞得之,夫乃甚乎?岂知他格以煞能伤身,故喜制伏,忌财印。阳刃用之,则赖以制刃,不怕伤身,故反喜财印,忌制伏也。
相也精解;阳刃者,劫我正财之神。克父克妻克财之凶器,锋利如刀刃,犯之常见血光之灾,故曰“阳刃“。为正财的七煞,天上之凶星,人闻之恶魔。阳刃克我财与七煞克我身,都是无情之克,其性凶恶,其力凶猛,不留情面。故 不曰劫而日刃,言其性比劫更凶恶也。五阳干之阳刃 即十二长生之帝旺,甲刃在卯,丙刃在午,庚刃在酉,壬刃在子、五阴干之阳刃,即十二长生之“冠带”乙刃在辰,丁已刃在未,辛刃在戌,癸刃在丑。民间又叫阴刃。在实际应用中,阴刃如阳刃一样,有刚强凶狠的特性。
那么,子平为什么说阳刃惟五阳干有之,五阴干无阳刃?以至惹的学木界争论不休,相也一直讲,《子平真铨》是对《渊海子平)《三命通会》《神峰通考》等书的系统规范与补充。他认为古籍中正确的东西,以讲过的东西,概不再言,概不重复。所以,子平所说阳刃者“惟五阳有之,仅仅是针对格局而言的,是说阳刃格“惟五阳有之”。五阴干虽然也有阳刃,但没有立阳刃格的资格,也没有阴刃格。这是为什么呢?因为五阴干在阳刃月中都有用神可寻,属于内格的范筹,就没由单独将阴刃格列到外格讨论;而五阳干在阳刃月今中没有用神可寻,属于外格的范筹,如乙生辰月透戊为正财格,透癸为印绶格,透乙为时虽为阴刀,但仍以本气戊土立财格,但甲生卯月,除了阳刃卯木,再无用神可寻,就得离开月令从它位干支寻用神立格。
阳刃为克财夺妻之凶神。凡月令阳刃,都是财官之死绝之地,人以财为祖业,官为福神,处在死绝之地,自然祖业飘零了。《神峰通考》阳刃是 分我之祖财,夺我之祖业 的凶神。《三命通会》;“命中既逢阳刃,伤妻破财,殃灾已胚胎亦”歌日:“甲乙相见必防妻,败财克父定无疑”《金不换》云:“身旺比劫重,损财又伤妻”。所以,阳刃必需制伏,用官用煞制伏皆宜,方可以为我效命,如猛士之操戈矛也。《神峰通考》日:阳刃喜偏官七煞,喜印绶。命书说:“杀无刃不显,刃无煞不威,”《千里马》“阳刃偏官有制,应职掌于兵权。”阳刃七煞,出仕驰名,”“羊刃入官煞,威镇武边疆。《宝鉴赋》云:“阳刃重有制伏,一生富贵善终身。”
但是,煞刃皆为凶物,非君子之所喜,故宜配财配印,财印相随,以增其仁心,添其秀气,则 尤显贵也也。故命书云;“阳刀重逢印綬,廉颇有百计之能。”是故,阳刃用煞之命,无印即则为刚强杀好之人,粗鲁不文,率多就武,而配印者则文武双全,刚柔相济。但若印星直接化煞生身。则破阳刃用然格,格变煞印相生。
阳刃用官格财印相随,为美格贵格,为什么 阳刃用煞格,煞为凶神,也要财印相随,而滋煞护煞呢,如此滋煞护煞,难道不怕七煞攻身夺命 ? 学者在这儿一定要转换思维。在其他格局中,煞能伤身故喜制伏,忌财印相随滋煞护煞。但在阳刃格局中,用煞的目的主要是制伏阳刃。 须知七煞在制伏阳刃的同时,已经被阳刃牵制(阳刃合煞 ),故不怕七煞伤身。 不怕则喜财印相随,滋煞护煞 ,而忌制伏七煞也。如果学者们还不明白,我们再换个角度理解,因为凡阳刃月令,都是财官煞的死绝之地,死绝之物,岂有力量攻身?此时的阳刃才是夺我妻财克我父母的凶神,必须用煞制刃,刃旺煞弱,所以必须用财滋煞,用印护煞,才能使七有能力克制阳刃。故阳刃格,以官煞制刃最美。 《子平真铨》曰“阳刃透官煞而露财印,不见伤官,阳刃格成也。”不论用煞用官,都不能再用食伤,因为食神能制煞,伤官能坏官也。只要财印相随,助起七煞 ,刃旺煞强,则威权显赫 ,奇贵无比。
【原文】阳刃用官,透刃不虑。阳刃露煞,透刃无成 ,盖官能制刃,透不为害。刃能合煞。透则何功 ?如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁与壬合,则七煞有贪合忘克之意,如何制刃?被无功也。
相也精解;阳刃用官格,不怕阳刃透干。但阳刃用煞格。七煞透干,则忌阳刃透干破格,故曰"透刃无成"。因为用官时,阳刃透干,官星正好能制伏阳刀,故不为害;但用煞时,阳刃透干,则煞刃相合,虽不能为害日主,确也失去了克制阳刃的功能。
如;丙生午月,透出壬水七煞制阳刃,同时又透丁火,则丁壬相合,王水贪恋丙火的妹妹,如何制月令阳刃?故无功也。但是,阳刃用煞忌刃煞同透的说法,也有失偏颇。阳刃用官固然不怕官刃同透,但用煞而煞刃同透,也未必就是破格,关健要看七煞是否有力,只要七煞有根有源,便是合制阳刃,而不是与阳刃合化成他物。严格说,阳刃在天干叫劫财,在地支叫阳刃;官煞制刃制的是月令之阳刃,而不是透出天平之劫财。只要七煞有根源,天天劫煞相合时,地支之阳刀也必有制。所以。阳刃用官,通刃不虑,阳刃露煞,透刃无成",这话,不可不信,也不可全信。
龙济光命: 丁卯 丙午 丙子 壬辰
大运;乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 丁亥
清同治六年五月二十四日辰时生。这个八字煞刃双透。丁壬煞刃相合,就很符合阳刃露煞,透刃无功",的被格组合。那为什么命主还能当上陆军上将,官至两广巡网使呢?就因为七煞王水有子水重根,天地劫煞相合,限制了劫财,又牵制了七煞,有什么不好呢 ? 地支子辰合煞,克制阳刃有力,又不至子午直冲,阳刃犯怒,格成阳刃用煞。命主好武厌文,自小就爱武棒弄枪,后参军,一生在战场上打打杀杀。运行北地而制刃有功。贵至两广巡使。庚子运,69岁乙丑年,岁运天地合,合坏了子水七煞,已卯月乙未日,生助阳刃无制,病死于北京。
如乾造: 戊子 戊午 丙辰 戊戍
大运;己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
此造出自任铁樵所注《滴天髓》,阳刃格,以年支子水官星冲午制刃为用。格成阳刃用官。但此造病很重,天干三个戊土食神盖头,制官煞为凶、使官煞数难有抬头之日。故而在 庚申 辛酉 运,申子辰三合水局,辰酉合金,财来化食伤而生官时为吉,甲寅年。甲木克去戊土之时。恩科发榜,壬戌运,壬煞一抬头众食制煞,阳刃无制则凶也。
【原文】然同是官煞制刃,,而格亦有高低,如官煞露而根深,其贵也大。官煞藏而不露,或露而根浅,其贵也小, 若;已酉 丙子 壬寅 丙午、官透有力,财旺生助之,丞相命也。 又,辛酉 甲午 丙申 壬辰,透煞根浅,财印助之,亦丞相命也。
相也精解:阳刃用煞的格局。其格局高低井非千篇一律,而是有高低之别。一要看官煞是藏是透,二要看官煞根浅根深。官煞透干而又有强根。则制刃得力,格路高,贵气大!若官煞藏而不透,或虽透而根浅,制刃不力,格局低,贵气小。因为前面相也说过,阳刃格,透干为劫,地支为刃,制刃重在支上发用,官煞根重,方能大显其功。具体说,官煞既要透出来,还要根基厚,财印相辅,这三个条件都能满足,就会成为大贵之格。官煞藏而不露,就很难发制刃的作用,或虽透而根浅,又制不到七煞「因刃在月令」都只能是一种制刃的象征性组合,故为小贵。如果是身强而阳刃又非常旺,官煞力量又太小,又没有财印来辅助,官煞非不能够克制阳刃,反而会受阳刃的侮辱,于是阳刃得以肆无忌惮,强烈劫财的特点就会表露无遗,不但没有贵气,反而会伤克六亲。克父克妻。
某丞相命:己酉 丙子 壬寅 丙午
大运;乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳
王生子月,阳刃格,天干透出已土宫星,时上午火得禄,官有重根,阳刃用官格。按理说,这个己土官星通根午禄,有丙财生之,酉印护之,用官而财印相随,根基厚,格局确实很高。但是,己官有坐下酉印阻隔,岂能克制子刃?线路不通。肯定不行。所以,某大师说“酉印已破了阳刃用官格,变成了印赖官生格”。
相也认为,若按某大师取法,阳刃建禄无格可取。“有官先论官星”。亦应取财印相随之正官佩印格。其实,此格就是阳刃用官格。因为此路不通它路通,已官透根午火,午在时支,午能冲子而制刃,寅木之合,是阻隔不了午冲子的,所以,已官是通过午火冲子,午中己土官克制阳刃的。且寅木能化刃生财,减缓财刃相冲引发的犯怒之威。丙火两透,财生官旺,配合十分得宜,八字格局层次非常高。中年后,大运入南方,财官两旺,白然能贵到丞相。
某丞相命:辛酉 甲午 丙申 壬辰
大运;癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
阳刃格透煞,通根申辰,但非申子或子辰会,故叫壬水根浅,制刃稍欠有力,但有财印相随,所以八字格局次也非常高,但细究,有学者也会提出疑问。认为甲印通出。壬煞会贪生甲印而不制刃,丙辛合而财不坏印,丙阻隔而财不生煞,应是煞印相生格。这也是多此一举的说法。既然申辰拱煞而透刃,那申辰所供就是水,虽然根浅,也能直接克制阳刃午火的,而且没有子水冲午之怒,中年后煞星尤旺。大贵自在情理之中。
这两例,七煞能制阳刃,只不过制煞的路线稍淤回了些,而且都是煞根深,有财印相随,财印不碍,故成了文贵之丞相,而不是武将之命,核心就在于印,在于财印相随。
如某男命: 壬戌 丙午 丙辰 甲午
大运;丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
八字阳刃很重,却只有一个虚浮无根的壬水七煞,不但无财滋煞,地支还有辰戌食神制煞,壬煞根本就够不着阳刃的毛,别说制了。而印里甲木有午阻隔,又不能制食护煞,煞无力,印无用,故命主学业不逐,事业无成。钱财不聚。婚姻不定。以在路边摆地摊为生。
孙发绪命: 乙亥 王午 丙午 庚寅 省长
夏剑丞命: 乙亥 王午 丙午 乙未 学使
这两命,同生于清光绪元年五月初十日,唯时辰不同,孙为寅时,夏为末时。两人都是阳刃用煞格,壬水通根于亥,煞格不浅。直克坐下月令午火阳刃有情,而午中己土伤官又有亥中甲木印量暗中牵制,使七煞无损。又都有乙木印是护煞,格局都不低。为何孙发绪贵至省长,而夏剑丞位止提学使,层次就差了好多呢?就因为两人之病,都是刃重煞轻,都喜财星生煞,而孙生寅时,有庚金财星.庚有丙火阻隔,不伤印星,阳刃用煞而财印相随,故格高。而夏剑丞生于未时,有印无财,刃重煞轻之病,去的就比孙差了一个层次。孙有财庚金生煞,而夏无财星相助,命远之贵气就相差了很多。故命中用字,一字千金,实不虚夸也。
蔡廷凯命: 壬辰 王子 壬辰 乙巳
大运;癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
光绪十八年十一月初八日已时生,阳刃格,专用巳中戊土七煞制刃。乙木伤官有已中庚金印星伏伤护煞,又有已中丙火财星滋煞,可谓阳刃用煞,财印相随,命带伤官 而有制,故有文武双全之贵。运至东南,财生旺煞,制刃有力,位至军长,福建省主席。
友侄东儿坤造; 壬辰 壬子 壬子 庚戌
大运;4癸丑 14甲寅 24乙卯 34 丙辰 44丁巳 54戊午 64己未
公元2012年12月17日戌时生 , 壬生子月阳刃格,子辰合禄、三透壬水、身强刃重、以戌中戊土七杀为用、制刃生印为功 , 辰戌互冲,土动而灵 , 杀刃成格 , 印坐煞上、护煞有功 ,煞印相随,制刃有力。故亦为文武双全之命, 运行东方木火之地 ,必有见功。
【原文】;然亦有官煞制刃带食伤而贵者,何也?或是印护,或是煞太重。而栽损之,官煞杂而取清之。如穆同知命: 甲午 癸未 庚寅 戊寅。癸水伤寅午之官,而戊以合之,所谓印护也。如贾平章命: 甲寅 庚午 戊申 甲寅,煞两透而根太重,食以制之,所谓裁损也。如丙戌 丁酉,庚申 壬午。官煞竞出,而壬合丁官,煞纯而不杂。况阳刃之格,利于留煞,所谓取清也。
相也精解: 阳刃格用官煞制伏,官煞就是格局的护卫者,忌食伤克官煞而破格, 就如正官格忌伤官破格一个道理。但也有阳刃格用官煞得带食伤者,不但没有破格,反成格而富贵的,这是为什么?
就是八字,成中有败,必是带忌,败中有成,必是救应。阳刃格用官煞而带食伤,是“成中有败,必是带忌。带食伤面又贵者,是败中有成,必是救应”,怎么救应的?
一,是八字同时有印绶透出克制伤食,保护官煞,使伤食不能够伤害官煞,官煞仍然可以克制阳刃,自然能够取贵。如穆同知命是也。
二,是七煞太重克制阳刃太过,需要以食伤适当裁损官煞,平衡煞刃力量,如贾平章命是也。
三,是官煞混杂,以食伤取清官煞,若是合官留煞则最美,使八字格局更加清纯。
经过救应,使伤食不能够发挥克制官煞的作用,成者伤食克制官煞变成格局喜忌的需要,使格局破而复成,杂面复清,先衡而至中和,自然不失富贵也。但是,子平所说的这三种救应措施,并不是阳刃用官煞而带食伤的全部救应相施。还有一种,子平没说。
穆同知命:甲午 癸酉 庚寅 戊寅
大运;甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰
庚酉阳刃,以午火破酉制阳刃,构成阳刃用官格。官虽不透,但地支寅午合局。官就发动了,相当于官星透出,可以制刃。
月千癸水伤官克官,有破格之危。妙在时上戊印合癸护官,财星甲木泄伤生官,官星寅午得救,格局不破,重新发挥克制阳刃的作用,所以仍然为贵格。
子平举此例,只是为了说明八字兼带伤官会克官破格的道理。事实上,此造之癸水伤官,只起着化劫刃而生财的作用,他直接克不到午火官星,前有甲隔。后有戊挡,没有路线克官。就不存在伤宫克官破格的问题,而且癸水生甲,甲又生午,戊土印星有庚通隔,也不克癸水,也起不到伏伤护宫的作用。而且是戊生庚,庚又生癸。这个八字的气场特别流通,土金水木火,一路气聚午火正官。寅午联合,克制阳刃,已然构成了阳刃用煞格,相当有情。
岁运地支逢食伤,自有两个寅木泄水生官煞,何劳戊印护官?这个戊印的唯一作用,只是给阳刃增添了文秀之气。这么有情而高大的格局,为什么他只做了同知这么个州官呢?
一是为官不透,贵气有限:二是因为中年大运北方,是官煞死地,食伤生财,木多火塞也,:直到运行东方,财生官旺时,其命远才柳暗花明又一村的。
贾平章命:甲寅 庚午 戊申 甲寅
大运;辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子
戊生午月,阳刃格,两柱甲寅,四个七然,力量太重,克制阳刃太过。庚金克甲,通根申金。能冲一个寅木,正好可以起到裁减七甲木力量的作用。 使七煞与阳刃之间的力量趋于平断,所以食神起则了好的作用,八字为贵格。
但是,拿戊生午月的阳刃格举例。一是不够范例的标准,二是没有说服力。
因为戊生午月的阳刃格有特殊性,午藏丁己,已土阳刃不透,就只能以丁火印绶论,而不能以阳刃格论,所以,他这地支是印绶化煞格,午火化寅木七煞而护身.就相当有情。日时申寅冲,对应天于庚克甲,天干又可构成食神制煞格,所以,这个八字对命主的最大威胁是四个七煞,而不是午火中藏而不露的己土阳刃。《子平真铨》讲道理一绝,但所举的好多命例,又是讲错的。当然,古人也不是万能没错的,不可责备太过。
如乾透: 丙戍 丁酉 庚申 壬午
大运;戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
此造地支申西戍三会金局,阳刃极为强旺,但丙丁官煞齐进透天干,盖头劫刃,能直接制刃,就构成了阳刃用煞格。至于说"官煞混杂",就又与子平前面所讲道理不符了,子平说是丁壬一合,去官留煞,使格局变得更加清纯。因为前面在讲官煞混杂时,讲的明明白白,年月官煞不为混杂,只以七煞论。所以,这个八字题便取不清,也不以混杂破格论,相反,时柱壬午,天地丁壬暗合,同柱合在先,月是丁官就去不掉。正因为丁官去不掉。丁火盖头酉金,才能制阳刃, 地支是午戌合而制阳刃,而不是丙火七煞制阳刃。丙火制刃之情是不纯的,因为戍中必竞有戊土印星化泄。所以,月上丁火也不能合掉,-不能清掉,。真要清掉月丁,制刃之力,反不足了。
如蒋瑶命: 已丑 癸酉 庚午 丁亥
大运;壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑
阳刃用官格,时干一位正官,看着能用,实际不能用了,先有癸水伤官克官破格,又有己士印星制伏癸伤而护官,再有时柱丁亥天地丁壬暗合,食与官相合,一波三折,还是没有救下时上丁官,不能为用。有戏没戏,全看地支与大运。妙日支坐午火正官,午能破酉,克刺阳刃得力,阳刃用官格破而复成。命主最大的忌神,就是亥水食神。年干己印克癸护印虽未成功,但护印之功不失。命主果然在午运,官印得力时进士及第,接下来的 已、 辰运均能冲制亥水,保住官星,所以命主仕途平稳。巳运丙寅年还升职为南京御使。丁卯运, 寅卯一合,更能救格,命主官升湖广布政使,丙寅运也一样,寅与亥一合,上上大吉,命主再升为工部尚书。丑运晦火破格,挂冠归去。
【原文】;其于丙生午月,内藏已土,可以克水,尤宜带财佩印,若戊生午月,干透丙火,支会火局,则化刃为印,或官或煞,透则去刃存印。其格愈清。 倘或财煞并透漏则犯去印存煞之忌,不做生煞制刃之例,富贵两空亦。
相也精解:在阳刃格中,要特别注意丙生午月、戊生午月的特殊性。因为其它如子、卯,酉月只藏一个天干,遇阳刃格都很清纯简单,而午中藏有丁己,所以变化较为复杂,其中丁火是丙火的阳刀,己土是土的阳刃,天干的不同藏透与会支,会引起八字格局的不同变化。
丙生午月的特珠性,在于午中藏己土伤宫,而伤官具有伤克官煞的特性。所以,八字有官煞时,一股也不能构成阳刃用官煞,反而宜成食伤制煞格。如果要成阳刃用官煞,最“宜带财佩印”,最喜有甲乙木印绶透出来,制伏食伤而护官煞—;有透出康辛金财星透露出来,化泄食伤而生扶官煞。财印相随而护驾,方能用官煞。当然。如果成了食伤制然格也一样,则宜佩财印,无印则不贵,无财则格低。
如乾造:丙寅 甲午 丙申 壬辰
大运;乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
此造出自任铁樵《滴天髓评注》,此造生在阳刃月,坐财透煞,甲木印星又盖头月令,就是标准的“丙生午月,带财佩印”的八字,申辰拱合,壬水通根,刃旺煞强,财不破印;甲伏暗己,伤不制煞,则煞能制刃,为美。所以掌兵刑生杀大权也。如寅申易位,年申日寅,刃旺而煞不强,即非贵格。
如乾造: 丙寅 甲午 丙午 癸巳
大运;乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
此造出自任铁樵《滴天髓评注》。阳刃格,一片旺火。佩印不带财,只有一虚浮之正官癸水,滴水难存,又有甲木枭神,癸水不能制刃,只能从其强势。构不成阳办用官。故而己亥运,官煞落根,逆了从势,亥水冲已,激怒旺神,家业破尽而亡。
戊生午月的特珠性,在于午中藏丁火印授,午火即是阳刃又是印绶,何时以印论,何时以刃论?子平说要干透丙印,支会寅午午火局的时候,则刃化为印,以印绶格论。这说法当然是高标准,严要求。但实际上,但这么高的标准要求,因为印本身就具有保护官煞的特性,且印绶与阳刃相比为善用神,大量实例证实,只要天干透出丙丁印绶,或者印多,即便地支不合火局,也晚以印绶论。
因为天干是地支的表达,透印则为印,透刃则为刃,更因为午月不是杂气月,杂气月取用能要“透干会支”才能取清,午月不需要,只要透出就是清。这时侯,如果透出官然,则官就会辅助印绶成格,构成印赖官生格或印赖煞生格,而且官煞能“去刃存印”使格局更加清纯。如果单透财星,则财就会环了印格。如果财煞同透,则财星就会坏印生煞,而不单纯是生煞制刃,这样就犯了“去印存煞”之忌,破坏了阳刃用煞格。又破了印赖煞生格,不作生煞制刃论,命主就富贵两空,贫贱不堪了。但如果透了官煞,而又透食伤,则食伤会“去煞存刃”,这时候就不能单纯以印绶论了,而要以阳办格论成败。
可见,戊生午月的阳刃格比丙生午月的阳格更特殊。本来阳刃格和建碌格都是属于月令没有用神的外格,因为月令没有用神,所以这两种格的人,一般都不享受到父母的福萌,《四言独步》里的“月令建碌。难超祖屋'’一句即是此意,但是,戊生午月的阳刃格却不同,因为午火是日元戊土的印星。古人一般都将其视为印格,条件是局火多。即便不透干会支,或者纯粹不透印星。但只要火多,就以印格论。故相也认为,戊生午月的阳刃格,除了透食伤,基本不能以阳刃论了。而要以印绶论,更为安全可靠。
如;乾造;戊午 戊午 戊午 甲寅
大运;己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子
《海海子平》例。任铁桃樵《滴天髓评注》也引此例。此命刃煞双全,但以午火为印,八字印不道,即以印绶格论,为印绶化啥格。而非阳刃用煞格,故贵。《喜忌篇》就明确说:“戊日午月,勿作刃看;岁时火多,却为印绶”,假此造旺而透比肩,煞透而无制,虽有权贵,也不久也,或有官灾。故而庚申、辛酉运,食伤制然,功名显赫,到水旺之财运,财来生煞坏印之时,诡误落职。
如乾造:辛酉 甲午 戊午 甲寅
大运;癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥
《渊海子平》例。此命煞刃全,而有印绶。病在年干伤官透出,伤克月干七煞,护了午中己土阳刃。以印绶论,还是以阳刃论?就成了问题,格局不清。辛卯大运,卯酉相冲,去了伤官,卯午相破,环了阳刃,则以印绶化煞论;王辰年,财生七煞,又克印星,破了印授化煞格,引动七煞攻身,谓之“生煞坏印”投水而死。
又如男命:己亥 庚午 戊子 乙卯
大运; 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
戊生午月,已刀透清,只有一个独午,天干不透火,地支不会火,天干还透食神庚金合乙木官星而护阳刃,按说不能作印格看,只能以阳刃格论。然而,命主出生于官宦家庭,父母为知识分子,命主本人学业优秀,大学本科毕业,父母还有房子留给命主,阳刃格是极少有这样的信息的,这一切却都显示着印格的信息,这是为什么呢? 就因为乙木官星被庚所合,不克己士,构不成阳刀用官格,地支卯木被子水所刑,亥水所合,也不克阳刃,所以阳刃用官格是彻底不成了。好在日元自坐子水财星,又有财助力,子水冲午,财星坏印,可以去掉这个独寡寡的午印,格局构成去印就财格,去印就时格,依然是印绶格,去印得印,故而显示了印的信息。就财后,乙庚合金,有食神生财,财生官煞,又可以制劫,年柱已亥,本身天地暗合,以煞合劫,也是去刃护财之意,所以命主能继承家业。
席鹿生命:甲申 庚午 戊戌 丙辰
大运;辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
时透丙印,支会午戌,即以印格论。逢印看煞,可惜甲煞无根,又被庚会通申所克,丙印本能制庚护甲,可惜戊土通关,不制庚食,七煞终坏,构不成印授化刹格。这样一转腾,七煞无用,庚食制煞护午中己土阳刃,印不成格,阳刃难去,唯一的就一个食神庚金可用了。可构成印绶喜食格。印屋有力可用。有食神能享受,命主自可安享父母福。其父为大银行家,劳财如山。然而,大运西行时,至壬申、癸酉运,天干财星高透坏印,而又化食党煞,彻底破了印熟喜食格。地支申西与辰合,又坏印而护了午中己土阳刃。这运势,啥象呢?就是大把往外撒钱,以玩女人为享受的象。印被财环,自是家产败了;食被财通关,又与辰合,自然是花天酒地,玩女人的象。命主成了民国时期著名的败家子”。整日浑浑噩噩,眠花卧柳,醉生梦死,其父去世后没三年,命主就因争风吃酯。被人杀死在妓院里了,万贯家财如梦消散,其一生所依印星也,阳刃喜食格都构不成,因为午戌中有火制金,金就化泄不到阳刃,这阳刃就破财之神,而非助身之神也。
【原文】更若阳用财,格所不喜,然财根深而用伤食。以转刃生财,虽不比建碌月劫格可以取贵,亦就可富。不然,则刃与财相搏,不成局矣。
相也精解:阳刃用财,这本是阳刃格中最不能成立的组合,因为阳刃是克妻夺财之神,刃财相搏。正如狼与羊的组合,是构不成格局的,多数是凶灾牢笼之命,但若有食伤,强力泄刃生财的情况下,阳刃格配财星。也能权而用之,要求八字财根深重,再有食伤泄刃,转而生财。子平说,这种组合最然比不上建碌月劫用财可以取贵,但也可就富耳。
但是,这个论法,筐是编圆了,但取“阳人用财格”这个名字,却不符合格局之理。
因为月令为阳刃时,财星一定处于死绝之地,如子月火死,卯月土死,酉月木死,午月金死。这样的财星,即便有食伤泄刃生财,也是死不受生,富而难久。其实,如果真有食伤泄刃生财时,阳刃用的是食伤其凶气,而不是用财星。我们知道,阳刃是凶神恶然,必须予以制化。制阳刃者,官也;化阳刃者,食伤也。在无官煞制阳刃时,有食伤首取食伤,叫阳刃喜食格,切不可以为财根深而用食伤,就是阳刃用财格。《渊海子平,论阳刃》云:“阳刃之辰怕见宫,刑冲破害祸千端。大嫌财旺居三合,断指伤残体不完。”可见,阳刃一怕官星刑中,二怕三合遇财量,因为阳刃见财则劫夺,所谓“刃逢财死”也。因此,不能立阳刃用财这个格局。所以,子平说“财根深而用伤食”,就是阳刃喜食格而食伤生财,而不是什么阳刃用财格也。
吴楚四命:丙寅 甲午 丁酉 乙巳
大运;乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
《神峰通考》所载之命。丁生午月,本非阳刃格,只因支有巳火,干透丙劫,劫气盛而似刃,“刃者,劫之盛者也”。权且当个劫刃格看。八字有酉金财星,能当劫刃用财格吗?不能。因为午中有己土食神可用,是劫刃喜食格,食神化劫刃而生财,酉运中,命主发财数百万,正所谓“火生夏天金叠叠,富有千钟”也。如果午中无己土,这酉运可是劫刃见财的凶运。决不能因为酉运发了财,就证明阳刃用财格成立。子运,劫刃遇官煞,己食到绝地,财到死地,年支有寅,又不能构成劫刃用煞。命主犯法受刑。
如某男命:丙申 甲午 丙午 甲午
大运;乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
阳刃重重,不见官煞,只有一个申金财星,能立阳刃用财格吗?不能!因为甲木枭神双透,午中己土食神被压制难用,不能化刃生财,构不成阳刃喜食格。如此便格不成格,局不成局。命主自幼无心读书,好勇斗狠,长大渐成烂仔,至申运,阳刃遇财,不仅不发财,反而惹祸坐了几年牢,出后变本加厉,在酉金财运中也尽干些愉鸡摸狗,坑蒙拐骗的勾当。戊戌运,戌露则如食露,有食神化泄阳刃生财,才构成了阳刃喜食格,泄刃生财,命生与人合伙开餐馆,发了几年小财。不发大财的原因,是午成合火,戌土不全是食神的缘故,如果有“阳刃用财格”这个格局,此格就很合格,命主定当大富,何至于力的偷鸡摸狗呢?
如乾造:甲申 丙子 壬寅 辛亥。
大运; 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
出自在任铁樵《滴天虽征义》命例。阳刃当权,子申会局,阳刃强旺,八字没有官煞可取。年月水火通根寅木,又喜寅亥合,则水水之气流流,一点丙火被辛金所合,财印两失,格成阳刃喜食格,食财皆为日支所藏,此即所财气通门户”也,《滴天髓征义》说此命“富有百余万”。
某知县命:甲午 丁卯 甲午 丁卯
大运;戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌
出自任铁樵《滴天髓征义》所载一知县,标准的阳刃喜食格。木有两卯支撑。则丁火秀气足矣,所不利者,大运南方,再添食伤,泄秀太过,则降格,贵气不足也。命主于已运中进士后,仅以知县一职了局。
葛稚威命;丁卯 壬子 壬申 甲辰
大运;辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳
清同治六年十一月廿三日辰时。徐乐吾解“飞天碌马见丁破格,乃潤下格之不纯粹者,运行土金,安富尊荣,一乡之望。一至南方,资财潇条,以比肩争合故也”,实质此阳刃格,因申子辰三合水局,化煞为刃,七啥无用,食神甲木透于时干,引出年千丁壬化木,卯木化阳刃吐秀有情,构成了阳刃喜食格,安福尊荣。运入南方,丁财落根,阳刃见财,资财随散而萧条也。另外,午中藏己之妙,不仅仅在午火为月令做阳刃时,要特别留观午中已土的状态,看能不能用,能用则用,不以火看,即便其它阳刃格局,有午火做相神时,也要看午中己土的妙用,只要能用就用,且不可当火看。
如沈德潜命:癸丑 甲子 王午 甲辰
大运;癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
清康照十二年十一月十七白辰时生。此造壬生子月透癸。阳刃格也。甲木食神双头,能取阳刃喜食神格,转而食神生财吗?
不能,因为丑中有已土官星能用,甲木食神又合克不到官星,就能专用午宫丁已。取阳刀用官格,但天后两甲食神透干,使得官星己土无法抬头。故以文取贵。
运行西方,壬戌,辛有,庚申西方,阳刃更盛,官星难治;已未,戊午,甲木食神回克官煞,地支子丑反冲,难治阳刃,看着好运,有力难使,真是背极,考了一辈子进士,总是不中。直待交进丁巳丙辰大运,财星生官,巳辰皆能进人命局,合克子刃,67岁己未年,才高中进士,为文学待从之臣也。高宗称为老名士,官至礼部侍郎,卒年九十七,shi谥文悫确。
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